白靈詩集<沒有一朵雲需要國界>

註：林家花園建於一八五三年，有來青閣、香王箋、觀稼樓等十多處樓台亭閣。數十年前仍地處田野中，可遠望觀音山。如今所見已是林立的高樓大廈。一九八六年重修完成，花費新台幣一億伍仟萬元。

註：西元第七世紀中，唐太宗貞觀年間，玄奘到天竺取經，路經高昌國，即今吐魯番窪地，講經一個月。玄奘回程時，高昌國已為唐所滅，留下一片廢墟，成為今日絲路最大的古蹟。　

註：台灣三峽祖師廟，建於乾隆年間，曾因戰亂毀壞，多次重建，第三次重建於三十餘年前，迄今仍未完工，金碧輝煌，有「藝術毀堂」之稱。一九八八年元月初舉行七十多年來首次建醮科儀，熱鬧非凡，參與或觀賞人員超過數十萬人。又豬公咬住「鳳梨」有「旺來」 (台語諧音)之意。而建醮期間，各地前來會師看「鬧熱」(台語，即熱鬧)的大小神仙佛像超過六千尊，排滿廟前廣場，場面壯觀熱烈。

註： (一)詩中「黃色動物」乃指當年的日本兵，當時他們皆著淺土黃色制服。「它」或「它們」也因其行徑可恥，故諷之。

(二)詩的題目轉化自抗戰前學生們示威遊行的一句口號：「偌大華北已不容安置一張平靜的書案！」不敢掠美，附記之。

六朝東晉年間，朝天宮大殿屋宇將成，欲安裝鴟甍 ( 音吃蒙，廟宇屋脊兩端獸形物 ) 。此對鴟甍，以黑木精雕，乃老師傅生平傑作。當夜，老師傅忽夢見雙掌遭一群小鬼反綁，久久不得掙脫，小鬼向其索討鴟甍，若不從，則將焚之。隔日，又夢，化身為鷹，飛臨殿字之上，然遍尋不著該對鴟甍，大駭而醒。翌晨往探，仍在，乃安。其後年年必作此夢，不得其解，抑鬱以終。

翅上背著十二月的殘雪，江北南飛而來一隻老鷹，巴掌大的羽翼懸在天空，紙片似抖顫。牠徘徊於火紅滿天、猛力嗆咳著的南京，誤以為那是一盆爐火吧，牠在城池的半空中煨暖。

滿城炭煙不時吐出火舌，像壓不住的什麼，從一群割斷的頭顱中，相競噴出。整座城因熱氣上升而有些海市蜃樓，老鷹被煙揉出了眼淚。冷熱劇烈交會的氣流突然將牠席捲向下 ------ 失足墜落中，牠伸翅展尾想奮力回升，而仍如荷葉片翻滾而下。牠雙爪下探，下採，下探，終於抓到一片古老的琉璃瓦。

有老者走過殿下，驚叫道：「你們瞧，朝天宮的千年甍不見了，看，上面停著一隻老鷹……」

街上行人二三，畏首如鼠，游目四顧而不敢抬頭，紛紛閃逝街角。遠遠地一群巡邏的日軍，就著一間著火的古屋正搓手取暖。

老鷹片刻也不停留，黑貓一樣竄起，摺扇般劈出兩翼，再衝上天空。當牠回首下望，失甍的朝天宮，那六朝古廟的頭頂，果然可笑得竟似被斬斷了一對牛角……。

機關槍忙亂了幾天幾夜，現在因北栘而逐漸低落下去。波濤遠去，但不曾停止。融融的火光也是，六朝居、得月樓、鼓樓、夫子廟，燭群越點越遠。尖銳的呼救聲也是，一張薄薄的空氣撕裂了千百條街道，雜沓的步履聲，叮噹的刺刀聲，而今竟寂然不響，恐懼地哽在喉頭，只默默一排排站在中山城門兩旁，默默注視一陣蹬蹬蹬馬蹄聲 ------ 牽進來一排排飛揚的旗幟，牽進來一列列大日本飄浮的得意，牽進來金晃晃的佩刀和馬鞍，牽進來滿胸勳章的松井大將！

他勒住坐騎，高高挺在部隊面前，猶如一艘捕鯨巨船的船長，掃瞄了一下他終於控制的海洋。清喉，摸八字鬍，然後說：

「古老金陵，六朝的『建康』，現在是大家的了！我們要繼續壓迫，像活塞，叫支那吐出血來！……」。

木箱掀開，在馬路中央。鴟甍一對躺在箱裡，像一隻大熊的兩隻巨掌，厚實而發著黑光。

松井含頤點頭，驅馬前行。緊勒馬肚兩旁、黑金柱子般他那長馬靴，光滑、閃耀，斷垣殘壁的南京，以極其卑微的身軀，匍匐扭曲其上。

兜延近月，幾百輛卡車仍在大街小巷塞進、塞出，不歇地「活塞」著南京。猶之一列列強悍的軍艦硬擠入過窄的河道，硬叫兩岸河堤因承載不住、而一寸寸破裂，而凹陷而崩落。黑幢幢的欲望，朝八方四面溢出。

碩大無比的漁網，軍艦的背後拖著；數不盡的小海盜船，漁網後緊緊跟隨。疲憊的金陵終於放手了，再無力守護它的收藏：珊瑚魚蝦龜蟹蚶螺 ------ 幾千萬件古籍典冊骨董古玩、家具文具雞蛋鈕扣，甚至，甚至連銅板般的貝殼也落網了。

日語和漢語溝通不了的，他們改用刺刀。幾十萬朵靈魂遭武士刀接收，幾萬張青春被肉棒戳破，這裡那裡，到處是野狗吃了過多的死人肉，不自然地臃腫起來，搖搖擺擺，在無月的街道上。

這些和那些，折腰的電線桿不敢說什麼，焦了髮的夫子廟來不及說什麼，顫抖的難民區說不出什麼。破裂的門窗也都瞎了眼，日軍仍衝進去，從失明的眼洞中，再硬生生挖出瞳仁，他們由床蓐下地窖中把僅存的孩童和婦女，用刺刀挑了出來。接著是幾十隻狼，嘿嘿獰笑，玩弄起一隻隻小綿羊……。

這些和那些，那對千年甍呀可什麼也沒看見，它再也壓不住任何災厄了，只默默躲進一隻木箱，擠在肥腸一樣的大車隊裡，一條鎖鏈的一環中，暗暗飲泣。

卡車隊伍終於沈甸甸，像載滿了水銀，醉醺醺陶陶然搖搖晃晃，向下關出海去了。

前首相東條英機正小心翼翼、修剪著鼻下的一字鬍。從鏡子的一角，他看到盤於身後那雙甍。古老木雕隱隱含住飛鳥時代的木香：精緻卻膽小，幾年來仍沉默得近乎兩堆黑金。

但這是第幾回了？雙腿無處擺放坐寢難安，好似背後誰正眥目以對？還是喃喃念咒？如同近日的夢境，什麼都抵擋不住，一島嶼潰敗到另一島嶼，竟然也有些噩夢開始侵入白晝。松井石根說什麼「這對千年甍壓得住大臣的氣焰和囂張，鎮災解厄，足堪興業」，但何以殫精竭慮仍節節敗退？太平洋傳來消息也不外百孔千瘡？

隔海的中國之戰也是，從田中奏摺中堂堂站起來，那宣揚皇威的野獸機器，在中國人心上踩出多麼光榮的窟窿！一進入雲夢大澤，卻在泥淖中逐日腐朽，好似有汩汩硫酸氣，自三峽的孽嶂裡滲出………

東條英機心事重重地撫摸修好的一字鬍，像撫摸一排齊整的牙刷毛。他在手鏡中突瞥見，兩顆眼睛嘿嘿地笑，像是露自背後那雙甍。他迅即轉身，沒有。再掌鏡，這次是不屑的眼神，復回身，還是沈沈兩塊黑木而已。東條這下摸到了一額子冷汗。

「甍？鴟尾？貓頭鷹！！夜出晝伏，哪是吉祥？巴該野鹿這松井！呵！多麼危險的支那人啊！」

他悄悄從矮几上抽出長刀自榻榻米突唷呵一聲躍起朝背後閃閃發亮那眼珠直直刺去，如刺入豆腐之心輕軟但又像被太極柔掌接住抽也抽不出拔也拔不起，他一腳抵住鴟甍用盡大日本國力而仍然抽不出，乃猛然吸氣意圖大喝一聲！突然長刀那端不知遭誰放棄，他連人帶刀彈簧蹦起似，從黑木雕前彈飛而出，摔出茶几，摔出紙門，摔到走廊之外。

一對千年甍七載流落，黃昏時終於被劈成碎柴，放火燒成夕陽的一部分。

那日深夜有人來報：「亞美利堅的轟炸機群朝東京飛來……」

從荒墟廢冢之上抽芽、成長，幾十年才緩緩盤高的梧桐樹們，終於鋪滿了南京城池。冬臨時，由空中下望，無數合抱的枝枒細密而蒼茫，宛如一張細骨織成的巨網，幾個倖存的老人，在網下踽踽獨行。

一隻老鷹由陽光地帶飛來，投影於網上，迴旋，起伏，仿彿用一根指頭，輕輕搓揉安撫著這張巨大的憂傷。

長江流到網邊，輕輕擦撞了一下，又轟轟遠去，一顆熟透的紅日黯然垂落。

(一)甍音蒙，本泛指屋脊。日人則將安裝在屋脊兩端的獸形建築裝飾物稱之為甍。在中國則叫鴟甍，或鴟尾、鴟吻等，傳說可用來禁壓火災。此項裝飾，起源於六朝東晉年間，隨後傳往日本。一九五八年日作家井上靖所撰「天國之甍」，即指唐時鑒真和尚傳至日本的那對鴟甍。

(二)朝天宮，位於南京城西，東晉時稱西園，南朝稱總明觀，南唐稱紫極宮，宋代稱天慶觀，元代稱玄妙觀或永壽宮，明洪武改名朝天宮迄今，和夫子廟並稱南京兩大勝地(見吳濁流《南京雜感》頁一一四)。一九三七年，日軍占領南京之後，曾將朝天宮的千年鴟甍偷走。而日人從南京奪走的文化資財包括圖書古玩珍寶等，多過幾百萬件，裝了幾百輛卡車還運不完，光是故宮博物院落在日人手中的古物就有三千多箱，迄今也未見有人去追討。

(三)松井石根為日軍攻打南京時之華中方面軍司令官。南京淪陷後，曾耀武揚威由中山門進入南京，且，不曾阻止大屠殺的發生。戰後被處絞刑。東條英機曾為日本最有勢力的好戰內閣，挑起珍珠港事變，一九四四年七月下台，越半年，東京遭美軍轟炸，東條戰後也被處絞刑。

民國二十九年 ( 一九四○年 ) ，日本於「滿洲」哈爾濱成立「關東軍防疫給水部隊」，又名七三一部隊，由軍區石井四郎中將領隊，專門從事細菌作戰的研究。日本把中國各地搜捕來的抗日份子集中送往七三一作為研究的標本，名之為「圓木」 ( ??? ) ，即「實驗材料」之意。七三一將圓木「養肥」之後，即施以各種聞所未聞、慘絕人寰、千奇百怪的實驗，包括餵他們黑死病、炭疽菌、鼠疫、結核、霍亂、梅毒等各類病菌，建「玻璃屋」施以各種毒氣，另外像換人血為馬血猴血、長期曬 X 光、注射尿液、抽乾血液、打入空氣、放手足於高溫極冷中、用各武槍枝射擊人體不同部位……等等，甚至把圓木裝在戰車中，由外頭噴火焰，觀察人體燒烤的情形，更有把少年活活全身解剖光的各式實驗。總計死在七三一的中

國人至少在三千多人以上，從來無一活口。他們的殘肢剩臟在七三一撤退時均被丟人松花江中。戰後石井四郎為免於死罪，竟敢以其實驗紀錄要脅美國赦免其罪，美國竟然答應了，兩千多人的七三一部隊無一人被判刑。最後石井四郎還「安享晚年」「壽終正寢」，而七三一的老兵殘將們迄今仍不時開戰友會「團聚」之中。圓木圓木，英勇的抗日前賢們啊，這是中國子孫多大的恥辱啊！

美軍備忘錄：「石井集團已同意提供八千張幻燈片，若是進行戰犯審判，必為蘇聯所悉，故應極力避免……」 ( 註六 )

(一)七三一部隊中曾建玻璃屋將人畜同關於內，通入各種毒氣、帶菌蚤類，由人員站在外邊，隔玻璃觀察圓木如何痛苦而亡之各種表情、狀況。見中國時報七十二年九月十七日十二版。

(二)一九四五年六月間圓木們曾發生暴動，後遭集體屠殺，可能以氰酸瓦斯毒死。文中所述則為其平時各種實驗方式。

(三)七三一部隊內設陳列室一間，八十坪大，也供開會之用。其四壁架上則陳列各式各樣解剖後之人體器官，多得不勝枚舉，均為活體解剖所得(只將圓木麻醉後即加以全身解剖分離)。該部隊撤回日本時多數丟入松花江中。詳見森村誠一著《日本細菌作戰部隊》(許榮村譯)，商務書局，一九八五年出版。

(四)一九四五年八月底，七三一部隊撤回日本本土，該年冬天，駐日美軍總部(簡稱GHQ當局)即傳訊部隊長石井四郎，同時在遠東軍事裁判庭上蘇俄也提出調查要求。石井等為求免於軍事審判，並利用美蘇矛盾，便單獨向美軍GHQ當局獻出所有七三一之資料以交換性命，並求得免於審判。

(五)一九四五年八月六日，美國在廣島投下第一顆原子彈，毀城十一‧七平方公里以上，死亡或失蹤九萬二千人，受傷或得病者也有十來萬人。越三日，第二顆較小型者投於長崎，毀城約四平方公里，死亡四萬人以上。不數日，日本無條件投降。

(六)此備忘錄內容為當時美國軍方及國務院之祕密文件。後即連美國研究細菌化學的專家也為石井四郎等人開脫罪行：「石井部隊之資料係以幾百萬美元經費，在長期不斷研究下才可能產生之成果，此種資料建立於人體實驗之上。基於良心之呵責，實為我方實驗室所無法進行者。今我方僅以二十五萬日圓(當時約七百美元)之微小花費，即能得此資料，實可謂價廉物美之購物。」後石井等果然獲得免罪。石井晚年竟開起妓女戶，並得「壽終正寢」。

一、回歸鄉里後不得洩露服役於七三一之事，並隱匿各項軍歷。

有些隊員即因此項命令而將其人生反鎖，放棄了申請軍人恩給而窮困一生 ;也有些卻利用在部隊中學習的活體實驗作為基礎，而在學術界、實業界享盡名利榮華的，此節所舉即其例。前者多為下等士兵，後者多為佐級以上官員。

(八)一九八一年九月五日下午三時，七三一部隊打破多年沈寂，在日本信州松本里山邊美原溫泉旅館召開第一次戰友全國大會，其通知書上竟謂：「…歷經八年長期戰爭，武運冠絕世界之帝國軍隊終含淚而淪於歷史，此誠日本人有史以來奇恥大辱。今賴國民致力重建，已立日本經濟之大業。而立足國際間，眺望日本前景，深感有無限重責大任…」

(九)SONY等均為日本名牌產品，依序為：電視錄影機、收錄音機、鋼琴、照相機、冷氣機、汽車，NEC則為日本電氣、電子、電話交換機之著名廠家。均行銷全世界，尤其亞洲各國。

註： 6.02 x 10 23 分子形成一莫耳。水一莫耳十八公克，二氧化碳四十四公克。

註：電腦內部在運作處理所有符號與資料時，均僅以 0與1---兩個數字來代表其各種進行中的狀態。

天微微亮，沒有一絲風在動，割屍人昌巴高高舉起手中大石，閉目站在祭臺上，口中重覆咀嚼六字真言： * △⊕◎ $ ★ ，與整座天空一起進入瞑想。他的手和頭高過遠方寧靜的拉薩城，高過更遠白雪皚皚的岡底斯山，無數兀鷹展翅在西藏的一切之上，似動不動，片片?飛，像黑色的旗幟。清晨的微霧來了，霧從他乾瘦的手指頭縫隙流過，霧在他枯皺的手腕間轉彎，然後乾冰似流進腋下。割屍人昌巴張開了囊腫的眼瞼，奮力把大石頭向腳前砸下，石頭快速滑下岡底斯山滑下拉薩城的金頂，石頭擊中祭臺上一團白布包裹。石頭砸碎了包裹中的頭顱砸碎腦漿並與頭顱中深陷的一顆金銅色子彈噹地相撞，迸出了一點點火花。

　　祭司們一字排開，高坐大會堂長桌後，以餐巾反覆擦亮刀叉和器皿銳利的眼光。祭典總是趁著午夜；攝影機把外頭廣闊的祭臺濃縮於長桌前一臺七十二吋螢光幕上。祭司們交頭接耳，摩搓拳掌，商量著何時該下手。而廣場上而旗海下百萬頭顱興奮地浮沈，正舉行著獻祭前的歌唱。為首的老祭司哼哼咳了兩聲，朝桌下痰盂阿ㄆㄧㄡ吐了一口濃痰。祭典於焉展開，子彈四處俘擄靈魂，坦克來回榨取血汁，火光沖高了血光，哭嚎遼闊了祭壇。血盆和名字和頭顱一長列送上來，老祭司興奮莫名，小祭司們露齒而笑，紛紛舉起刀叉，鏗鏘了精緻的器皿……。

　　「沒有什麼是罪惡的。」老祭司撫著凸出的肚皮說。黎明來臨時，他們在一場雨中洗手，大袍掩住杯盤狼籍，一一倒頭而睡。只有那幽靈似的老教主，一張肖像掛在城門上，楞楞地注視：民眾在紀念碑下種植著草皮，子弟兵們懶懶來回擦拭 ------ 坦克車隊上一根根亢奮過發燙過巨大的鋼管。

(一) 中共自一九七八年起為解決其高等教育上的真空 (十年文革所造成)，迄今陸續派遣了三萬七千餘名留學生，四分之三為理工科，年紀多為三、四十歲以上。其留學生可分公費生與自費生兩種，自費生留美後竟有百分之八十五滯美不歸；而公費生向美國申請政治庇護的也多達數千人，均為美國國務院所拒，因絕望而自殺者時有所聞。

(二) 據觀測，哈雷慧星除慧尾外，其核心為直徑約五公里的慧核。

(三) 馬拉度納，阿根廷在世界盃足球賽所以能一路打進冠軍的靈魂人物。

(四) 中共特別擔心留學生回大陸後的影響力，乃下令「抓緊對國外留學生思想工作」，要求中共留學生按期出席其駐外單位舉行的「聯誼會」、「學習會」，除聽取報告外，須繳出以彙報方式寫的「思想小集」，包括「學業收獲」和「思想收獲」，由駐外單位「鑑定」，其報告和評語送回大陸後，影響其前途至大。

時序進入初夏，一年輾轉，又將過半。由於少有變化，對台北的氣候，本不十分在意，不知怎的，今年忽然稍稍留心起來。從二、三月間的初春起，濕寒與溫熱之間，不覺中竟已「折騰」過十數波了。有波峰，有波谷，如果波谷是濕冷，波峰即是乾熱。每過一峰的熱，總會來一谷的冷，然而一谷比一谷高、一峰也比一峰高。波谷是壓波峰的，波峰是反彈波谷的，每壓下一波，便反彈出另一波，如此「越彈越高」，直朝向溫度最高點前進中。而當此曲線從仲夏反轉時，將又是另一番「越壓越低」的景象了。

人生有若干經驗與此相似，譬若求學問、興趣、嗜好、情愛、乃至創作等等，但皆不若時序變化景然有序，多半情形是：以極短的時間三彈兩跳即急速地來到「最高點」，然後在往後相當漫長的歲月裡「越壓越低」，彷如苦於掙扎、矛盾、不甘，最後竟是「時間沖淡了一切」。人生便在這種種自製的「曲線」裡樂此不疲、爬上爬下。值得注意的是，「越彈越高」的狀況裡有波峰波谷，「越壓越低」的情境裡也有波峰波谷，人生的常態多半在留心什麼時候是波峰什麼時間會是波谷，而反而不十分留意究竟是「彈高」的曲線還是「壓低」的弧度，只有待曲線走出大致形狀時，才易有警醒或驚心。

當詩越寫越「稀」，大概就是一個詩人從某個假設性高點向下滑落，創造力也隨之「越壓越低」的時候。若未能即時自我警戒，那麼陷入整條曲線的大谷底將是不遠的事，要待再「敗部復活」，期待另起高峰，必然極度費力。此時解決之道，或可從原來的曲線上「溜走」，根本偏離既有的「航線」，另創「軌道」，設法忘卻原有曲線的走法，從事另一番挑戰性的實驗，不論是題材上的、或者形式上、乃至思維方式上的，如此方不致在原有的、命定式的曲線上自怨自艾，無以超脫。或許這樣走出的曲線是難以了解的 ------ 突兀性、接枝式、乃至斷層式的。然而，一切的不可能都是可能的，這不就是詩嗎？只有等所有的發展都來到尾聲時，真正的個人的曲線究竟是如何，或者個人的小起伏對這時代的大曲線提供了什麼勸力或阻力，也才會有清楚的面貌。事先自我或他人的任何短暫性的認定，反而都顯得有些毛躁，甚至愚蠢。

以上的「曲線說」只下過是筆者在詩藝追求上的一項自我「警醒」罷了 ( 也或可印證部份詩人的發展軌跡 ) ，其實與這本詩集的作品並無直接相涉。當然，集中若干作品的產生有些看來像是按「既定曲線」走的，有的則像是「試圖脫軌」。這些「脫軌」的動作在往後的作品展現上也或許會越演越烈。然而求取「表現的完美」而非「脫軌的快樂」，應是一個詩人對藝術忠誠的基本原則和態度。本書的書名或可部份地傳達筆者在追求詩藝術時不擬自我設限的強烈願望。當別人試著描摩你的軌跡，或自以為預期的極限已踮腳可望時，反而是一個詩人背起筆囊、捲起袖子，重新搬移他的國界，甚至自備粉刷以抹去原有國界的時候。